تاريخ

العبيد البربر البيض وقراصنة تجارة الرقيق

تجارة الرقيق البربرية - Wikiwand

العبودية هي واحدة من أقدم الحرف المعروفة للإنسان. يمكننا أولاً العثور على سجلات لتجارة الرقيق تعود إلى قانون حمورابي في بابل في القرن الثامن عشر قبل الميلاد. لقد صنع الناس من كل ثقافة وحضارة وخلفية دينية تقريبًا عبيدًا من شعوبهم واستعبادهم. ومع ذلك ، لم يتم إيلاء اهتمام كبير نسبيًا لتجارة الرقيق المثمرة التي قام بها القراصنة ، أو القراصنة ، على طول الساحل البربري (كما كان يطلق عليه الأوروبيون في ذلك الوقت) ، فيما يعرف الآن بالمغرب والجزائر وتونس ، و ليبيا ابتداء من حوالي 1600 م.

تم توجيه الكثير من الاهتمام والإدانة نحو مأساة تجارة الرقيق الأفريقية ، التي وقعت بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر.

تشير التقديرات إلى أن ما يصل إلى 1.25 مليون أوروبي استعبدوا من قبل القراصنة البربريين ، وأن حياتهم كانت مثيرة للشفقة مثل نظرائهم الأفارقة. لقد أصبحوا معروفين باسم العبيد البربر البيض.

ويواجه أي شخص يسافر في البحر الأبيض المتوسط ​​في ذلك الوقت الاحتمال الحقيقي للقبض عليه من قبل Corsair ونقله إلى مدن الساحل البربري وبيعه كعبيد.

ومع ذلك ، لا تكتفي القراصنة في بعض الأحيان بمهاجمة السفن والبحارة ، كما داهمت في بعض الأحيان المستوطنات الساحلية في إيطاليا وفرنسا وإسبانيا والبرتغال وإنجلترا وإيرلندا ، وحتى في مناطق بعيدة مثل هولندا وايسلندا. هبطوا على الشواطئ  ، وتسللوا إلى القرى في الظلام للقبض على ضحاياهم من  سكان قرية بالتيمور ، في ايرلندا ، بهذه الطريقة في عام 1631. ونتيجة لهذا التهديد تم إخلاء العديد من المدن الساحلية في البحر الأبيض المتوسط ​​بالكامل تقريبًا من قبل سكانها حتى القرن التاسع عشر.

Wikizero - تاريخ العبودية


اقالة بالتيمور

إن غارة قرية بالتيمور الساحلية على الساحل الجنوبي الغربي لايرلندا هي واحدة من أكثر الأعمال المروعة التي يقوم بها القراصنة البربريون. في الساعة 2:00 من صباح يوم 20 يونيو 1631 ، هبط أكثر من 200 قرصان مسلح بسلال وقضبان حديدية وعصي من الخشب المحترق على شاطئ بالتيمور وانتشرت بصمت ، منتظرة عند الأبواب الأمامية للمنازل الريفية على طول الشاطئ والمنازل في القرية الرئيسية. عندما تم إعطاء إشارة ، اقتحموا المنازل في نفس الوقت ، وسحبوا السكان النائمين من أسرتهم. تم سحب عشرين رجلاً و 33 امرأة و 54 طفلاً إلى السفن وبدأوا الرحلة الطويلة إلى الجزائر العاصمة.

يصل الضحايا الذين تم أسرهم إلى الساحل البربري ليتم بيعهم كعبيد.

عند الوصول ، تم نقل مواطني بالتيمور إلى أقلام العبيد قبل استعراضهم أمام المشترين المحتملين ، وهم مقيدون بالسلاسل ويكادون عراة. كان الرجال يُستخدمون عادة في العمل والنساء كن محظيات ، بينما كان الأطفال ينشأون غالبًا كمسلمين ، مما شكل في النهاية جزءًا من فيلق العبيد داخل الجيش العثماني.

صعود الصخور البربرية

في القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، كان القراصنة المسيحيون ، من كاتالونيا وصقلية في المقام الأول ، هم الذين سيطروا على البحار ، مما شكل تهديدًا مستمرًا للتجار.

حوالي عام 1600 بعد الميلاد ، جلب القراصنة الأوروبيون تقنيات الإبحار وبناء السفن المتقدمة إلى الساحل البربري ، مما مكن القراصنة من توسيع أنشطتهم في المحيط الأطلسي ، وبلغ تأثير الغارات البربرية ذروتها  إلى منتصف القرن السابع عشر.

في الواقع ، لم يهتم القراصنة بالعرق أو التوجه الديني لأولئك الذين أسروا. يمكن أن يكون العبيد في البربر أسود أو بني أو أبيض أو كاثوليكي أو بروتستانتي أو أرثوذكسي أو يهودي أو مسلم. ولم يكن القراصنة مسلمين فقط. كما استغل القراصنة الإنجليز والقباطنة الهولنديون و الولاءات المتغيرة لعصر يمكن أن يصبح فيه الأصدقاء أعداء وأعداء الأصدقاء بضربة قلم.

 

قال المؤرخ روبرت ديفيس ، مؤلف كتاب “الرقيق المسيحي ، الأساتذة المسلمون ، العبودية البيضاء في البحر الأبيض المتوسط ، الساحل البربري”: “من الأشياء التي اتجه إليها الجمهور والعديد من العلماء على حد سواء ، هو أن الرق كان دائمًا عنصريًا في طبيعته”. وأضاف: “لكن هذا ليس صحيحًا”.

في تعليقات قد تثير الجدل ، يدعي ديفيس أن العبودية البيضاء تم تقليلها أو تجاهلها لأن الأكاديميين فضلوا معاملة الأوروبيين على أنهم مستعمرون شريرون بدلاً من كونهم ضحايا.

الحياة كعبد بربري

واجه العبيد الذين استولى عليهم القراصنة البربر مستقبلًا قاتمًا. توفي الكثير  منهم على متن السفن خلال الرحلة الطويلة عائدين إلى شمال أفريقيا بسبب المرض أو نقص الغذاء والماء. تم نقل أولئك الذين نجوا إلى أسواق العبيد حيث كانوا يقفون لساعات بينما قام المشترون بفحصهم قبل بيعهم في المزاد.

بعد الشراء ، سيتم تشغيل العبيد بطرق مختلفة. عادة ما يتم تعيين الرجال للعمل اليدوي الشاق ، مثل العمل في المحاجر أو البناء الثقيل ، بينما تم استخدام النساء في الأعمال المنزلية أو في الاستعباد الجنسي. في الليل ، تم وضع العبيد في سجون تسمى “بانيوس” التي كانت في كثير من الأحيان ساخنة ومكتظة. ومع ذلك ، تم تعيين مصير العبد البربري إلى حد كبير لرجل المجاذيف ،  ، ولم يسمح لهم بالمغادرة. النوم ، الأكل ، التغوط والتبول . سوف يقوم المراقبون بكسر السوط على ظهره العاري

جالي العبيد من القراصنة البربرية. مصدر الصورة .

 

نهاية القراصنة البربريين

بدأ نشاط القراصنة في التراجع في الجزء الأخير من القرن السابع عشر ، حيث بدأت القوات البحرية الأوروبية الأكثر قوة في إجبار القراصنة على التوقف عن مهاجمة سفنهم. وفي السنوات الأولى من القرن التاسع عشر ، بدأت الولايات المتحدة الأمريكية وبعض الدول الأوروبية في القتال بقوة أكبر ضد القراصنة البربر.

تعرضت الجزائر لقصف متكرر من قبل الفرنسيين والإسبان والأمريكيين ، في أوائل القرن التاسع عشر. في نهاية المطاف ، بعد غارة أنجلو هولندية في عام 1816 على الجزائر العاصمة ، اضطر القراصنة إلى الموافقة على الشروط التي تضمنت وقف ممارسة الاسترقاق للمسيحيين ، على الرغم من السماح بتجارة الرقيق لغير الأوروبيين.

معركة بحرية مع قرصان بربري ، ج. 1681. مصدر الصورة.

استمرت الحوادث العرضية حتى غارة بريطانية أخرى على الجزائر عام 1824 ، وأخيرًا ، غزو فرنسي للجزائر عام 1830 ، مما وضعها تحت الحكم الاستعماري. وبالمثل ، غزت فرنسا تونس عام 1881. وعادت طرابلس إلى السيطرة العثمانية المباشرة عام 1835 ، قبل أن تقع أخيراً في أيدي الإيطاليين في الحرب الإيطالية التركية عام 1911. توقفت تجارة الرقيق أخيرًا على الساحل البربري عندما أصدرت الحكومات الأوروبية قوانين تمنح التحرر للعبيد.

المراجع

العبودية والذنب الأبيض – جيمس إيدن. متاح من http://www.westernspring.co.uk/slavery-and-white-guilt/

القراصنة البربر – ويكيبيديا. متاح من https://en.wikipedia.org/wiki/Barbary_pirates#Barbary_slaves

تجار الرقيق الأفارقة وعبيدهم الأوروبيين البيض – آراء غاضبة. متاح من: http://grumpyelder.com/2012/08/african-slave-traders-and-their-white-european-slaves/

تجار الرقيق الأفارقة وعبيدهم الأوروبيين البيض – آراء غاضبة. متاح من: https://memory.loc.gov/ammem/collections/jefferson_papers/mtjprece.html

العبيد البريطانيون على الساحل البربري – بي بي سي / روبرت ديفيس. متاح من: https://www.bbc.co.uk/history/british/empire_seapower/white_slaves_01.shtml

كتاب جديد يعيد فتح الحجج القديمة حول غارات العبيد على أوروبا – الجارديان. متاح من: https://www.theguardian.com/uk/2004/mar/11/highereducation.books

عندما كان الأوروبيون عبيدًا – جامعة ولاية أوهايو.

من بالتيمور إلى بربري: كيس 1631 من بالتيمور – تاريخ أيرلندا. متاح من: https://www.historyireland.com/early-modern-history-1500-1700/from-baltimore-to-barbary-the-1631-sack-of-baltimore/

By April Holloway

ترجمة حصرية لـ وكالة وجه الحق – روماف RUMAF.net

اظهر المزيد
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق